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낮은 곳을 향하여
빌립보서 2:5-11
성탄절이 다가왔습니다. Shopping Center마다 자동차의 홍수로 붐비고 있습니다. 라디오에서는 쉴새없이 크리스마스 캐롤이 울려 퍼지고 있습니다. 밤이면 집집마다 아름다운 성탄 장식이 한껏 뽐내고 있습니다. 분명히 성탄절은 다시 찾아왔습니다.
바삐 쫓기다가 맞이하는 성탄절, 금년 성탄절이 다가오면서 다시 한번 묻게되는 질문이 있습니다. 그것은 오늘 우리 시대의 성탄절을 우리 주님은 어떻게 생각하실까? 성탄절의 주인공되시는 예수님은 오늘 이렇게 상업화되고, 이렇게 문화화된 성탄절을 어떻게 생각하실까? 진정한 성탄의 의미가 실종 내지는 퇴색되어 가는 오늘의 이 시대, 오늘의 이 현실을 우리 주님은 어떻게 보고 계실까? 라는 질문이었습니다.
여러분은 어떻게 생각하십니까? 진정한 성탄절의 의미는 과연 무엇입니까? 이 성탄절의 의미를 다시 찾기 위하여 우리는 무엇을, 어떻게 해야 합니까?
I.
이 같은 물음을 안고 묵상하게 된 말씀이 오늘 빌립보서 2:5-11에 있는 말씀입니다. 이 말씀은 예수 그리스도가 누구신가?를 이해하는데 중요한 열쇠를 제공해주는 말씀입니다. 그의 편지에서 예수 그리스도의 탄생을 언급한 적이 없는 사도 바울이 주님을 어떻게 이해하고 있는가?를 엿 볼 수 있는 귀한 말씀입니다.
오늘 본문 속에서 사도 바울은 말합니다. 예수 그리스도, 그분은 원래 하나님과 같은 본체이셨다고 말합니다. 본체란 희랍어의 의미는 "form"에 가깝습니다. 그러나 단순한 외적 형태가 아니라, 그 내용, 그 본질까지도 포함하는 말입니다. 즉, 예수님은 원래 하나님과 같은 본질을 가지셨던 분, 신성을 지니셨던 분이라고 고백합니다. 그런데 이 예수님께서 자신을 낮추고 이 세상에 오셨습니다. 종의 모습으로 오셨고, 또 자신을 낮추시되 십자가에 죽기까지 낮추셨습니다. 그 부끄럽게 흉한 십자가를 지기까지 복종하셨습니다. 요한복음서는 이 크리스마스의 사건을 Incarnation, 성육신이라고 표현합니다.
예수님은 오셔서 이 땅 위에 살아계실 때도 자신을 낮추셨습니다. 낮은 곳을 찾으셨습니다. 여러분, 예수님께서 만난 사람들이 누구입니까? 어떤 사람들에게 예수님은 관심을 기울이셨습니까? 당시의 엘리트들이 아니었습니다. 돈많은 부자들도 아니었습니다. 그의 제자라는 사람들, 별 볼일 없는 사람들이었습니다. 또 비난을 받으면서까지 만나고 대화를 나눈 사람들, 그들은 모두 낮은 곳에 있었던 사람들이었습니다. 남들이 거들떠보지 않는 사마리아 우물가의 여인, 38년 된 병자, 혈루증으로 고생하던 여인, 세리 마태, 삭개오 모두가 다 죄인이라고 손가락질 받는 사람들이었습니다. 열심있는 당시의 종교 지도자들은 거들떠보지도 않던 사람들이었습니다.
그러나 예수님께서는 자신을 낮추시고 그들을 찾아가셨습니다. 만나 주셨습니다. 위로해 주셨습니다. 격려해 주셨습니다. 그들의 인생을 고쳐 주셨습니다. 자신을 낮추시고 찾아가심으로 소외된 인생들, 버림받은 인생들을 높여주셨습니다. 새 삶을 시작할 수 있도록 길을 열어 주셨습니다.
이 모든 일이 가능케 된 것은 바로 비움 때문이었습니다. 하나님과 같은 본체를 지니신 분의 영광과 능력, 존귀와 위엄을 주님께서는 포기하셨습니다. 자기 자신을 비우셨습니다. 그리고 죽기까지 하나님의 뜻에 복종하셨습니다. 십자가 위에서 죽으시기까지 자신을 비우시고, 하나님의 뜻을 따르셨습니다.
하나님께서는 이 예수님을 지극히 높여 주셨습니다. 죽은 자 가운데서 살리심으로 이 분이 바로 우리를 위해 보내주신 그리스도, 구원자 되심을 분명히 선언해 주셨습니다. 모든 사람들이 주님의 이름 앞에 무릎을 꿇게 되었습니다. 예수 그리스도를 주님으로 믿고 고백함으로, 하나님께 영광을 돌리게 되었습니다.
이 말씀은 예수 그리스도가 누구신가? 그분은 참 하나님이시며 참 사람이시라는데, 어떻게 그분의 신성과 사람되심, 인성이 함께 있을 수 있는가?라는 질문에 대한 답변으로 교회의 역사에서 많이 인용되기도 합니다. 오늘 우리들에게도 예수 그리스도께서 누구신지를 일깨워 주는 귀한 말씀입니다.
II.
성탄절의 의미, 그것은 낮춤 속에서 찾아질 수 있습니다. 성탄의 사건은 바로 낮은 곳을 향하여 찾아오신 예수 그리스도의 사건이기 때문입니다. 스스로를 낮추시고 우리 가운데 아기로 오신 예수 그리스도의 탄생이기 때문입니다.
낮은 곳을 향하여 내려가야 된다는 멧세지는 분명히 오늘 이 시대의 흐름과 역행하는 것입니다. 오늘 이 시대는 모두가 높은 곳을 향하여 올라가려고만 하기 때문입니다. 특별히 이 땅을 찾아와 새 삶을 개척해 가는 우리 모두에게서 낮은 곳은 진절머리가 나는 곳입니다. 한시라도 빨리 보다 높은 곳을 향하여 뛰어 올라가려고 땀을 쏟는 것이 우리의 현실입니다. 그런데 낮은 곳을 향하여 내려 가라니 말이 되는 이야기입니까? 내려간다는 진정한 의미는 무엇입니까?
(1) 무엇보다도 먼저 드리고 싶은 말씀이 있습니다. 낮은 곳, 그곳은 바로 진정한 나의 모습을 보는 곳입니다.
오늘 우리는 너무도 들떠있습니다. 진정한 나의 모습을 생각할 겨를도 없이 쫓기며 살아갑니다. 깊이 스스로를 가라 앉히고 좀 생각하면서 살아갈 겨를 마저 없는 것이 우리의 현실입니다. 조금 시간이 있다해도, TV나 Internet 앞에서 시간을 소비해 가는 우리들입니다.
그러기에 때묻고 얼룩진 나의 모습을 보지 못합니다. 수식과 분장으로 꾸며진 나의 모습도 보지 못합니다. 체면과 자부심으로 가리워진 나의 모습도 보지 못합니다. 가식과 허영으로 들떠있는 나의 모습도 보지 못합니다. 탐욕에 이끌리고 포로가 되어 brake가 작동하지 않는 인생을 살아가는 자신의 모습도 보지 못합니다. 진정한 나의 모습이 아닌 분식된 나, 허상의 나를 붙들고 세월을 탕진하고 있습니다.
여러분, 예수님께서 왜 오셨습니까? 왜 자신을 낮추시고 환영해 주는 이 없는 이 세상에 오셨습니까? 따뜻이 맞아주는 방 한 칸 내놓지 않는 이 세상에 주님은 왜 오셨습니까? 우리를 사랑하시기 때문입니다. 우리 안에 진정한 자아의 모습을 회복시켜 주시기 위해서입니다. 들떠있는 인생, 꾸밈으로 덮혀있는 인생들을 낮은 곳에서 만나주시며, 진정한 나를 되찾게 해주시기 위해서입니다. 우리 안에 진정한 사람됨, 하나님의 형상을 회복케 해주시기 위함입니다.
낮은 곳에서 우리는 나를 볼 수 있습니다. 낮은 곳에 내려가야 우리는 그리스도를 만날 수 있습니다. 자신을 낮추시고 우리 가운데 오신 예수님은 스스로를 낮추는 자리, 겸손의 자리에서만이 만나뵐 수 있습니다.
성탄절은 낮은 곳으로 내려가는 계절입니다. 자신을 낮추고 찾아오신 그리스도를 만나려면 우리도 내려가야 합니다. 이 낮은 곳에서 우리는 진정한 나의 모습을 찾을 수가 있습니다.
(2) 낮은 곳은 또한 이웃의 고통과 아픔을 함께 나누는 자리입니다.
여러분, 우리 주님 왜 오셨습니까? 고통과 아픔의 탄식 소리를 들으셨기 때문입니다. 절망과 낙심의 부르짖음을 들으셨기 때문입니다. 가라앉는 인생, 주저앉는 인생의 호소에 귀를 기울이셨기 때문입니다.
낮은 곳, 그곳은 아픔의 자리입니다. 절망의 자리입니다. 탄식의 자리입니다. 주님은 이곳을 찾아오셨습니다. 자신을 낮추시고 우리의 아픔, 우리의 눈물 속에 찾아오셨습니다. 그러기에 성탄의 의미는 이웃의 아픔, 이웃의 탄식을 향해 내려가는데 있습니다.
오늘 우리에게서 성탄절은 나눔보다는 더함의 의미가 훨씬 큰 것 같습니다. 가진 것을 나눔보다는, 가진 것에 덧붙여 더 갖는 것입니다. 우리의 주변에서 들려오는 아픔과 탄식, 절망과 외로움의 소리들을 담을 방 한 칸이 우리 안에는 없는 것 같습니다. 성탄의 진정한 의미는 고통의 현장을 찾아 낮아지는 것인데, 우리의 마음은 분주함으로 가득 차 있습니다. 신음소리를 담을 마음의 여유가 별로 없습니다.
진정한 성탄의 의미는 낮아짐에 있습니다. 찾아가 나눔에 있습니다. 제 삶에서 잊혀지지 않는 성탄의 경험이 있습니다. 신학대학에 다니면서 고등학생들을 지도할 때였습니다. 성탄절이 다가오면서 저는 학생들에게 당부했습니다: "금번 성탄절에는 선물 교환을 위해서 두 가지 선물을 준비해 오거라. 하나는 우리끼리 교환하는 것이고, 다른 하나는 참으로 불우한 이웃들과 함께 나눌 선물이다." 성탄절 전야에 학생들이 모두 모이자, 저는 학생들에게 1시간30분 정도의 시간을 주었습니다. 준비한 선물 가운데 하나를 들고 길거리에 가서 가장 어려운 사람, 선물 한가지 받지 못할 것 같은 사람들에게 선물을 전달하고 오라고 부탁했습니다.
1시간30분이 지난 후 모두 돌아와 각자의 경험을 함께 나누었습니다. 그날 저는 준비한 선물을 들고 다 쓰러져 가는 오두막집, 누워있는 환자를 찾아가 전달했습니다. 학생들은 감격스러운 경험들을 서로 나누었습니다. 길거리 행상 아주머니에게 뜨끈뜨끈한 찐빵을 선물로 전달했던 여학생, 리어커를 끌고 산동네를 오르는 아저씨를 도와드리고 선물을 전한 남학생, 모두가 감격스러운 경험과 이야기들이었습니다. 특별히 남학생 2명은 창녀촌을 찾아가 자신들이 대나무에 새겨 준비한 선물을 전달했는데, 처음엔 대꾸도 않던 여인들이 가슴을 열고, 감사의 뜻을 표했다는 이야기는 우리 모두의 가슴을 뭉클하게 만들어 주었습니다.
우리 주님 왜 오셨습니까? 주님을 맞이할 따뜻한 방 한 칸 내놓지 않는 이 차가운 세상에 왜 주님 오셨습니까? 인간의 고통 때문입니다. 인생들의 탄식 때문입니다. 절망 때문입니다. 방황 때문입니다. 그러기에 주님은 자신을 낮추시고 우리 가운데 오셨습니다. 그렇다면 우리도 낮은 것을 향해 나아가야 합니다. 주님이 관심을 기울이셨던 낮은 곳, 아니 지금도 찾아가시는 낮은 곳으로 우리 모두 나아가야 합니다. 여기에 성탄의 진정한 의미가 있습니다. 주님 탄생의 참 뜻이 있습니다.
(3) 그런데 낮은 곳을 향해 나아가기 위해서 꼭 필요한 것이 있습니다. 많은 경우 우리가 낮은 곳으로 나아가지 못하는 이유는 바로 이것이 이루어지지 않기 때문입니다. 이것이 무엇입니까? 그것은 비움입니다.
오늘 본문 말씀은 분명히 증거합니다. 예수님께서 자신을 낮추신 것, 종의 모습으로 우리 가운데 오시고, 또 십자가에 죽기까지 복종하신 것은 바로 하나님과 같은 본체의 영광과 특권을 비우심에 이루어졌다는 것입니다. 그렇습니다. 비움이 없이는 낮은 곳으로 나아갈 수 없습니다. 왜 우리가 낮은 곳으로 나아가지 못합니까? 자신을 비우지 않기 때문입니다. 내 특권, 내 소유를 비우지 않는 것입니다. 내 체면, 내 포장을 비우지 않는 것입니다. 비움이 없기에 낮은 곳 - 진정한 나를 찾고 진정한 이웃이 되는 곳 -을 향해 나아가지 못하고 있는 것입니다.
여러 해 전 두 김씨가 서로 대통령 후보로 나올 때, 한 분이 마음을 비웠다고 말해서 잔뜩 기대를 가져본 적이 있습니다. 그러나 그 "마음을 비웠다"는 공언(公言)은 그야말로 空言, 빈말이 되고 말았습니다. 마음을 비우지 못하고 자신의 야망을 포기하지 못했기에, 한국 역사에 어려움이 있었던 것을 우리는 알고 있습니다.
그러나 그리스도인에게서 비움은 비움 자체에 목적이 있는 것이 아닙니다. 우리는 자신을 비움을 통해서 하나님의 뜻으로 채움을 입게 됩니다. 역으로 말씀드리면, 하나님의 뜻으로 채워지면 채워질수록 우리 자신은 비워가기 마련입니다. 오늘 본문 속에서도 이 사실은 분명히 발견됩니다.
예수님께서 자신을 비우신 것은 무(無)를 위함이 아니었습니다. 예수님께서는 자신을 비우심으로 죽기까지, 십자가에 달리시기까지 하나님의 뜻에 복종할 수 있었습니다. 비움으로 하나님의 뜻으로 채움을 가능케 하신 것입니다. 비움을 통하여 하나님의 뜻으로 채우신 것입니다.
성탄의 계절은 낮아지는 계절입니다. 낮은 곳을 향해 나아가는 계절입니다. 이 낮춤, 낮은 곳을 향한 걸음은 비움에서 가능해집니다. 오늘 나를 채운 것들을 비우고 하나님의 뜻으로 채울 때, 진정 우리는 낮은 곳의 삶, 그리스도와 함께 살아가는 새 날을 시작할 수 있습니다.
III.
오늘 상업주의가 판을 치는 현실 속에서 성탄은 어떤 의미를 갖습니까? 예수 그리스도 나심의 참 뜻은 어디에 있습니까?
예수 그리스도의 나심은 낮은 곳을 향한 걸음이셨습니다. 의식과 치장을 벗어버린 진정한 나. 꾸밈과 가식을 떨쳐버린 나를 주님은 찾기 원하십니다. 진정한 나를 찾으려면 내려가야 합니다. 그리고 낮은 곳은 고통과 절망, 아픔과 탄식이 있는 곳입니다. 주님께서 이 낮은 곳을 찾아오셨다면 우리도 내려가야 합니다. 낮은 곳으로 내려가야 합니다. 주님을 만나기 위해서 말입니다.
낮춤은 비움에서만이 가능합니다. 내 생각, 내 주장을 하나님 앞에서 비우셔야 합니다. 비우고 하나님의 뜻으로 채우셔야 합니다. 그때 우리는 진정 성탄을 경험한 사람의 삶을 시작할 수 있을 것입니다.
가슴에 와 닿은 성탄절의 이야기를 소개해 드리며 제 설교를 줄이겠습니다.
뉴욕에 사는 어느 가정에 스위스에서 온 10대 후반의 어느 소녀가 함께 살게 되었습니다. 크리스마스가 다가오자, 이 소녀에게 주어진 책임의 하나는 받은 선물의 목록을 작성하는 일이었습니다. 이 소녀의 이름은 Ursula였습니다. 많은 선물들이 이 가정에 도착했습니다. 소녀는 목록을 정리하면서 고민이 생겼습니다. 늘 사랑을 베풀어주는 이 가정을 위하여 어떤 선물을 할 것인가? 라는 문제였습니다. 많은 좋은 선물들이 오고 있기 때문에, 자기 같은 사람이 보내는 선물은 별로 의미가 없을 것으로 생각되었기 때문입니다. 고민 끝에 이 소녀는 결론을 내렸습니다. 우선 백화점에 가서 아기 옷을 한 벌 사서 예쁘게 포장을 했습니다. 소녀는 자신이 머물고 있는 가정, 부부의 이름으로 이 선물을 전할 계획을 세웠습니다.
소녀는 아파트에서 나와서 수위에게 물었습니다: "어떻게 하면 이 도시에서 제일 가난한 거리를 찾아갈 수 있을까요?" 수위는 잠시 망설이다가, 할렘이나 맨하탄의 낮은 동쪽 지역을 찾아가 보라고 말했습니다. Ursula는 막막했습니다. 한참 걷다가 교통정리를 하고있는 경찰에게 물었습니다: "어떻게 하면 할렘에 갈 수 있을까요?" 경찰은 할렘은 당신이 갈 곳이 못된다고 대답했습니다.
난감해진 소녀는 계속 길을 걷다가 구세군의 자선남비 팀을 만나게 되었습니다. 반가움에 소녀는 부탁했습니다: "저는 이 옷을 전달할 어린아이를 찾습니다. 이 도시에서 제일 가난한 아기에게 전하고 싶습니다." 구세군 사관은 이제 교대 시간이니 잠시만 기다리라고 했습니다. 교대한 후 이 사관은 택시를 잡아 타고 한참을 갔습니다. 소녀는 물었습니다: "정말 가난한 아이인가요?" 사관은 그렇다고 대답했습니다. 다 쓰러져 가는 건물에 도착한 사관은 3층에 같이 올라 가자고 했지만 소녀는 거절했습니다. 이것은 자신이 전하지만, 고마운 그 어른들이 주는 것이기에 나한테 감사하는 것은 마땅치 않다고 했습니다. 소녀는 그 택시를 타고 돌아왔습니다. 택시 값을 내려고 하자 기사는 사양을 하면서 말했습니다: "저는 당신의 아름다운 행동 속에서 이미 택시 값을 받았습니다."
성탄절 아침 모두가 받은 선물에 대해서 이야기할 때, 소녀는 고마운 두 분께 드리는 선물로 가장 가난한 아이에게 옷을 선물한 이야기를 전했습니다. 이야기를 들은 그 가정의 부부가 기뻐했던 것은 더 말할 나위가 없습니다. 그 가정은 바로 유명한 Norman Vincent Peale 목사님의 가정이었습니다.
성탄절은 낮은 곳으로 내려가는 계절입니다. 우리 주님께서 자신을 비우시고 낮은 곳으로 오셨기 때문입니다. 우리도 낮은 곳으로 내려가야 합니다. 이것이 성탄절의 의미입니다. 이것이 성탄절의 참 뜻입니다. 이것이 성탄절을 거룩히 맞이하는 길입니다.
* 적용을 위한 질문
1. 나의 금년 성탄절은 어떠하였습니까? 가장 은혜로웠던 일이나 경험을 나눕시다.
2. 나를 비운다는 것은 무엇을 의미합니까? 어떻게 우리 자신을 주님 앞에서 비울 수 있습니까?
3. 낮아지는 삶을 가로막는 장애물은 무엇입니까? 어떻게 그 장애를 넘어설 수 있습니까? |
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