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2000.11.19 십계명 연속설교(10)/추수감사절 - 조영진 목사
탐욕을 다스리십시오
출애굽기 20:1-17
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많으면 많을수록 좋은 것입니까?
탐욕은 불만족과 갈등을 낳습니다.
탐욕은 다스려져야 합니다.
어떻게 탐욕을 다스릴 수 있습니까? |
오늘 기쁜 날입니다. 오늘 감사한 날입니다. 지난 1년을 돌이켜 보면서 주님께 감사드리는 날이기 때문입니다. 우리에게 임한 주님의 사랑과 은혜를 새롭게 깨닫고 고백하면서 사람 노릇 하는 날이기 때문입니다.
오늘 추수감사주일을 맞아서 십계명 연속설교의 순서를 좀 바꾸어서 말씀 드리겠습니다. 오늘은 원래 제9계명 "네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말찌니라"에 대해서 함께 생각해 볼 예정이었습니다만, 추수감사주일이기 때문에 제10계명 "네 이웃의 집을 탐내지 말찌니라"를 오늘 말씀드리고, 제9계명은 다음 주일에 말씀 드리도록 하겠습니다.
"네 이웃의 집을 탐내지 말찌니라"라는 명령이 맨 마지막, 열번째 계명으로 주어진 것은 참으로 적절한 것입니다. 하나님의 지혜를 다시 한 번 엿볼 수 있는 대목입니다. 왜냐하면 탐내지 않는 것, 탐심을 다스리는 것이야말로 첫 번째 계명에서부터 아홉번째 계명에 이르는 모든 명령들을 지킬 수 있는 근거요, 동기가 되기 때문입니다.
우상숭배가 어디서 옵니까? 탐심에서입니다. 왜 안식일을 거룩히 지키지 못합니까? 탐심 때문입니다. 왜 부모를 공경하지 못합니까? 탐심 때문입니다. 탐심 때문에 살인하게 되고, 도적질하게 되고, 간음하게 됩니다. 탐심 때문에 거짓 증거하게 됩니다.
행동은 바로 마음에서 나옵니다. 그러므로 다른 모든 계명을 지키기 위해서는 우리의 마음이 하나님 앞에 바로 서야 합니다. 탐심, 욕망을 다스릴 수 있어야 합니다. 이런 의미에서 네 이웃의 집을 탐내지 말라는 이 마지막 계명이야말로 모든 다른 계명을 지킬 수 있는 근거요, 동기가 됩니다.
I.
"네 이웃의 집을 탐내지 말찌니라" 이 계명 속에는 우리의 인생이 행복하게, 감사하면서 살기를 원하시는 하나님의 사랑이 담겨져 있습니다. 왜냐하면 인간이 탐심에 사로잡히면, 결코 행복도 감사도 느낄 수 없기 때문입니다.
여기서 "탐내지 말찌니라"라는 계명의 의미를 먼저 살펴보십시다. "탐낸다"는 것은 사람이 갖고 싶은 욕망에 사로잡히는 것, 이 욕망을 다스리지 못하는 상태를 의미합니다. 그런데 문제는 갖고 싶다는 욕망 자체에 있는 것이 아닙니다. 그 욕망의 포로가 되는 것, 그 욕망을 다스리지 못하는 것에 있습니다.
여러분, 탐심은 다스려지지 않으면, 우리 삶에서 만족함을 빼앗아 갑니다. 탐심은 채우고 채워도 만족할 줄을 모릅니다. 큰 수렁과도 같은 것입니다. 원하는 것을 갖게될 때, 만족은 잠깐입니다. 얼마가지 않아서 우리는 또 새것을 갖고 싶은 욕망을 느끼기 마련입니다. 탐욕에 사로잡히는 한 우리의 삶에는 만족도, 행복도 찾아볼 수 없습니다.
그러기에 탐심은 허무를 낳습니다. 가져보아도 만족함이 없기 때문입니다. 또 새로운 것을 갖고 싶어하기 때문입니다. 이 탐욕을 다스리지 않는 한 인간은 허무를 벗어날 길이 없습니다. 가져도, 가져도 채워지지 않는 이 허무함을 벗어날 길이 없기 때문입니다. 잠시동안은 기쁠지 모릅니다. 그러나 시간이 흘러가면 그 기쁨은 무디어져 가기 마련입니다. 그리고 조금 더 있으면 좋겠구나 하는 욕망을 벗어버릴 수 없게 됩니다. 소유로, 더 많이 가짐으로, 이 공허함을 채워보려고 하지만, 이 공허함은 결코 소유로 채워지지 않습니다. 그러기에 탐욕은 허무를 낳기 마련입니다.
그리고 이 탐심은 또한 갈등을 낳습니다. 더 많이 갖고자 서두르다가 보면, 다른 사람들과 좋은 관계를 갖기가 힘듭니다. 더 많이 끌어 모으려고 애쓰다가 보면, 더 많이 갖고자 하는 탐심에 사로잡히고 보면, 사람과 사람과의 관계가 원만해 질 리가 없습니다. 더 많이 갖기 위해서 상대방을 짓밟거나 이용하려고 들기 때문입니다. 결국 탐심은 갈등을 낳게 되고, 또한 고독에 빠져들게 합니다. 탐심은 다스려져야 합니다. 탐심의 포로로 살아가는 한, 우리는 결코 행복도, 감사도 찾을 수 없습니다.
크리스챤 정신과 의사인 Alex Comfort 박사가 자신의 환자 한사람을 소개한 적이 있습니다. 이 환자는 1980년에 $15,000를 벌었는데, $30,000만 벌면 세상 걱정거리는 다 사라질 것이라고 생각했습니다. Comfort 박사는 "당신의 수입과 행복은 관계가 없습니다. 당신의 마음가짐이 문제입니다." 라고 경고해 주었습니다. 이 환자의 작은 사업은 점차 번창하여 7년 뒤에는 $100,000의 수입을 올리게 되었습니다. 그러나 그의 정신적 상태는 더욱 나빠졌습니다. 더 큰 집에서, 더 좋은 자동차를 타고, 더 좋은 사립학교에 자녀들을 보내게 되었지만, 불만은 쌓여가고, 짜증도, 싸움도 점점 잦아졌습니다. 그리고 더 욕심꾸러기가 되었습니다. 그러던 어느 날 가벼운 심장마비를 일으켰는데, 이때를 계기로 해서 자신의 인생관을 돌이켜 보며 반성하고, 그리스도인의 삶을 살게 되었다고 합니다.
여러분, 탐심이, 더 많이 갖는 것이 행복을 보장해 주는 것이 아닙니다. 탐심은 만족할 줄 모릅니다. 탐내는 인생에는 행복도, 감사도 깃들 수가 없습니다. 그러기에 인생을 사랑하시는 하나님께서 명령하신 것입니다:"네 이웃의 집을 탐내지 말지니라. 네 이웃의 아내나, 그의 남종이나 그의 여종이나, 그의 소나 그의 나귀나, 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말지니라."
II.
그렇다면 우리는 어떻게 해야 탐심을 다스릴 수 있습니까? 더 많이 갖고자 하는 이 욕망을 다스릴 수 있는 길은 어디에 있습니까?
(1) 무엇보다도 먼저 깨달아야 할 것이 있습니다. 그것은 바로 우리 인생의 목적과 길입니다. 여러분, 우리는 왜 삽니까? 무엇을 위하여 살고 있습니까?
사람이 인생의 목적과 길을 모르는 한, 탐심으로부터 자유로워 질 수 없습니다. 왜 사는지를 모르기에 갖는 것이 제일인 줄 압니다. 어떻게 살아야 하는지를 모르기에 돈만 있으면 최고인줄 착각합니다. 왜, 어떻게 살아야 하는지를 깨닫게 되면, 소유는 소유의 자리에 머물게 됩니다. 진정한 인생의 목적을 깨닫게 되면, 더 많이 갖는 것이 우리 인생의 목적이 아닌 것을 깨닫게 됩니다.
여러분, 우리 왜 삽니까? 돈벌기 위해서 삽니까? 더 많이 소유하기 위해서 삽니까? 분명한 인생의 목적과 길을 모르니까 탐욕이 고삐 풀린 망아지처럼 날뛰는 것입니다. 진정한 목적이 우리의 인생을 이끌어 가는 것이 아니라, 욕망이, 탐욕이 우리의 인생을 이끌어 가는 것입니다.
탐욕을 다스리시기를 원하십니까? 행복도, 감사도 삼켜버리는 욕망으로부터 자유하기를 원하십니까? 인생의 목적을 찾으시기 바랍니다. 사람이 걸어가야 할 길을 찾으시기 바랍니다. 왜 사는지를 알아야 탐욕을 다스릴 수 있습니다. 어떻게 살아야 하는지를 알아야 더 많이 갖고 싶은 욕망으로부터 자유할 수 있습니다.
(2) 둘째로, 탐욕으로부터 자유하려면 내가 가진 것, 나의 소유에 대한 이해가 달라져야 합니다.
내가 가진 것이 내 것이라고 생각하는 한 그 사람은 탐욕으로부터 자유하기 힘듭니다. 내가 가진 것을 소유함에서가 아니라, 나누어 줌에서 갖는 행복을 찾기 어렵습니다.
여러분, 한번 생각해 보시기 바랍니다. 오늘 내가 가지고 있는 것이 내 것입니까? 영원히 내 것입니까? 그렇지 않습니다. 내가 살아있는 동안만 내가 갖고 쓸 수 있습니다. 내가 벌어서, 내 돈으로 샀기에 내 것이라고 주장하실 지 모릅니다. 그런데 과연 내가 번 것입니까? 일할 수 있는 건강은 누가 주었습니까? 벌 수 있는 능력은 어디서 왔습니까? 벌 수 있는 기회는 누가 주었습니까? 내가 구해서 태어날 때 가지고 온 것입니까? 내 것이라면 영원히 가질 수 있어야 하는데 과연 그렇습니까? 언젠가는 두고 가야하는 것 아닙니까? 누군가에게 주고 가는 것 아닙니까?
내 것이 아닙니다. 하나님의 것입니다. 하나님께서 맡겨주신 것입니다. 그런데도 제 것처럼, 자기 마음대로 쓰고 있으니 하늘에서 하나님께서 보시고 웃으실 것입니다. 불쌍히 보실 것입니다.
탐욕으로부터 자유로우려면 이것을 깨달아야 합니다. 많이 쌓아 놓는 것이 능사가 아니라 맡겨주신 분의 뜻대로 쓰는 것이 바로 사는 길임을 깨달아야 합니다. 탐욕은 자꾸 쌓아 놓게 합니다. 그러나 재물의 주인이 누구인지를 깨닫게 되면, 우리는 바로 쓰는 것이 기쁨임을 배우게 됩니다. 탐욕의 사슬에서 벗어나 욕망을 다스릴 줄 아는 새 삶을 살아가게 됩니다.
(3) 셋째로, 탐욕을 다스리기 위해서는 행복이 어디에 있는지를 깨달아야 합니다.
많은 사람들은 더 많이 소유하면 더 많이 행복할 것이라고 착각합니다. 또한 행복은 어떤 조건이 충족되어야 임하는 것으로 착각합니다. 더 아름다운 아내를 맞으면, 더 많이 소유하면, 더 많이 유명해지면, 이런 조건들이 충족되면, 행복해 질 것으로 생각합니다.
여러분 과연 그렇습니까? 우리의 삶의 현실을 보면 결코 그렇지 않습니다. 행복은 조건이 충족되어야 임하는 것이 아닙니다. 행복은 스스로 만족하는 마음, 자족하는 마음에서 옵니다. 바로 자족하는 마음에서 행복은, 감사는 솟아납니다.
여러분, 조건이 충족되면, 더 많이 소유하면, 행복해 질 것이라는 환상에서 깨어나시기 바랍니다. 탐욕이 속삭이는 소리에 귀를 막으시기 바랍니다.
사도 바울은 로마의 옥중에서 빌립보 교인들에게 써보낸 편지에서 이렇게 기록하고 있습니다:"내가 궁핍해서 이렇게 말하는 것이 아닙니다. 나는 어떤 처지에서도 스스로 만족하는 법을 배웠습니다. 나는 비천하게 살 줄도 압니다. 배부르거나 굶주리거나, 풍족하거나 궁핍하거나, 그 어떤 경우에도 적응할 수 있는 비결을 배웠습니다(빌립보서 4:11-12, 표준새번역)."
조건이 문제가 아니라는 말입니다. 환경이 문제가 아니라는 말입니다. 행복은, 기쁨은, 자족하는 마음에서 온다는 것입니다.
어느 나라에 우울증으로 고생하는 왕이 있었습니다. 천하에 유명한 의사들을 불러 치료를 받아보았지만 효험이 없었습니다. 그런데 어느 날 점성술사가 왔는데, 그의 처방이 특이했습니다. 그는 임금님이 세상에서 가장 행복한 사람의 내의를 가져다 입으면, 우울증으로부터 고침을 받을 수 있다고 말했습니다. 왕은 명을 내려서 행복한 사람을 찾으라고 했습니다. 고생 끝에 군사들이 행복한 할아버지를 찾아내어 왕궁으로 데려왔습니다. 임금은 즉시 내의를 달라고 했습니다. 그러자 이 할아버지는 몹시도 주저했습니다. 다그쳐 명했더니 할아버지는 대답했습니다: "왕이시여 제게는 갈아입을 내의 한 벌 없습니다."
행복은 탐내는 데서 오는 것이 아닙니다. 조건이 충족되는 데서 오는 것도 아닙니다. 이 진리를 깨달아야 합니다. 이 진리를 깨달아야 탐심을 다스릴 수 있습니다. 탐욕의 사슬로부터 자유로워 질 수 있습니다.
(4) 네 번째로 탐심을 다스리기 위해서는 진정한 성공이 무엇인지를 깨달아야 합니다. 성공을 영원의 빛에서 볼 수 있어야 합니다.
여러분, 성공이 무엇입니까? 진정한 성공이란 어떤 것입니까? 성공을 싫어하는 사람은 아무도 없습니다. 모두 다 성공하기를 원합니다. 그런데 무엇이 성공인지에 대해서는 뜻밖에도 무지한 경우가 많습니다. 진정한 인생 성공이 무엇인지 모르기 때문에, 많은 사람들이 탐욕의 노예로 살아갑니다. 더 많이 소유하고 더 많이 쌓아 놓는 것이 성공이라는 착각에 빠져 살아갑니다. 인생의 성공과 실패는 관뚜껑이 닫힐 때 판단됩니다. 한때 성공했던 사람이 인생 실패의 나락으로 굴러 떨어지는 사람들이 너무나 많기 때문입니다. 성공과 실패를 판단하는 기준은 정상에 올랐을 때가 아닙니다. 그의 인생이 마치는 때입니다. 그의 관 뚜껑이 닫혀지는 때입니다.
이 사실을 우리 믿음의 고백으로 표현하면, 그것은 우리가 삶을 마치고 주님 앞에 서는 때입니다. 그때 우리 주님께서 착하고 충성된 종이라고 칭찬해 주시며 영원한 하나님의 나라로 초대해 주시면, 우리는 성공한 사람들입니다. 영원한 성공자입니다. 그러나 그때 우리 주님께서 모른다고 하시면, 우리 인생은 실패한 것입니다. 영원히 실패한 것입니다.
이 같은 성공의 의미를 깨닫게 되면, 우리는 욕심을 부려서 많이 쌓아 놓는 것이 제일이 아님을 깨닫게 됩니다. 진정 성공하는 삶을 살려면, 탐욕의 그늘에서 벗어나야 함을 깨닫게 됩니다. 영원한 성공에의 길을 추구하게 되면, 우리는 탐욕을 다스리며 살 수 있습니다. 탐내지 말라는 주님의 명령에 순종하며 살 수 있게 됩니다.
III.
오늘은 추수감사주일입니다. 여러분, 진정한 감사를 어디에서 찾을 수 있습니까? 감사하는 인생의 길을 가로막는 최대의 적은 탐심입니다. 욕심입니다.
이기적인 욕망, 탐심을 다스릴 수 있게 될 때, 우리는 참으로 사람답게 살 수 있습니다. 어떤 상황 속에서도 자족하며 살아갈 수 있게 됩니다. 진정한 행복을 맛볼 수 있게 됩니다.
텍사스 주 오스틴에서 철학교수로 있는 John Claypool박사의 간증입니다.
그는 대학교에 다닐 때 철학도로서 이론에 강하고 아는 것이 많아 모든 사람이 인정해 주는 수재였습니다. 어느 날 그는 친구 집에 가서 친구의 여동생을 보았습니다. 19세의 소녀는 모든 것이 완벽했는데 두 팔과 두 다리가 없었습니다. 그녀는 출생 시부터 기형아였습니다. 소녀는 특히 아름다움에 대한 정서가 발달하여 음악, 미술, 문학 등을 좋아했습니다. 클레이풀은 그녀에게 참고있던 질문을 쏟아버렸습니다. "내가 당신의 처지였다면 도저히 살 지 못할 것 같은데 무엇이 당신을 미소짓게 하고, 신나게 하고, 명랑하게 만드는 것입니까?" 소녀는 눈을 반짝이며 말했습니다. "누구나 가지지 못한 것이 있죠. 나의 경우는 팔과 다리입니다. 그러나 가진 것이 너무나 많아요. 맛볼 수 있고, 음악을 들을 수 있고, 세계 명작을 읽을 수도 있으며, 친구들과 가족의 사랑이 있고, 무엇보다도 나는 예수님을 알게 되어 천국이 내 마음속에 있습니다. 이 만큼 보물들을 가졌는데 내가 왜 슬퍼해야 합니까?"
클레이풀 교수는 그 날 하루의 체험이 철학과 2년의 공부보다 더 귀중한 진리를 배우게 했다고 술회하였습니다. 기형아 소녀는 22세에 죽었다고 합니다. 그러나 그녀는 예수의 진리, 평화의 복음을 깨닫고 그 마음속에 천국을 소유하고 있었기에 행복하였습니다.
하나님께서는 우리 인생들이 참으로 감사하면서 행복하게 살기를 원하십니다. 그러기에 우리에게 열번째 계명을 주셨습니다. 네 이웃의 소유, 네 이웃이 가진 것을 탐내지 말라고 명령하셨습니다.
탐심은 다스려져야 합니다. 더 많이 갖는 것이 행복의 길이 아닙니다. 사람이 사람되는 것, 인생의 목적을 알고 하나님께서 주신 선물을 감사하면서, 영원한 성공을 추구해 갈 때, 우리는 탐심을 다스릴 수 있습니다. 진정한 감사와 행복을 찾을 수 있습니다.
하나님께서는 이 아침, 감사주일 예배를 드리는 우리 모두를 향하여 또 한번 말씀하십니다:
"네 이웃의 집을 탐내지 말지라. 네 이웃의 아내나, 그의 남종이나, 여종이나, 그의 소나 그의 나귀나, 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말지니라."
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