2000.2.27 제자입니까?(2) - 조영진 목사

부르심의 은총

신명기 7:7-11 마가복음 3:13-19

누가 제자입니까? 부르심을 받은 그리스도인들은 모두 제자입니다. 주님께서 우리를 제자로 부르신다는 사실은 놀라운 은혜입니다. 놀라운 사랑입니다. 그러나 무엇이 그렇게 놀라운 은혜입니까? 부르심 속에 담겨진 은총은 무엇입니까?

지난 주일부터 저는 "제자입니까?" 라는 제목 밑에서 연속설교(Series Sermon)를 시작했습니다. 사순절(Lent)을 포함하는 이 기간 동안 저는 그리스도인 됨의 의미, 특별히 제자의 빛에서 이 문제를 말씀드리고자 합니다.

지난 주일에는 서론적인 말씀으로서 적당히, 거리를 두고 예수님을 따라갔던 베드로의 모습 속에서 오늘 우리의 모습을 찾아 보았습니다. 참여자가 아닌 구경꾼으로서, 자신에게 피해가 가지 않는 한도내에서 예수님을 따랐던 베드로, 그는 또한 가까이서 따라갈 용기도,믿음도 없었습니다. 멀찍이 쫓아간 베드로는 결국 예수님을 세 번 모른다고 부인했습니다. 그러나 닭 우는 소리를 듣고 통곡했을 때, 회개의 눈물을 쏟았을 때, 그는 다시 시작 할 수 있었습니다. 적당히 거리를 두고 멀찍이 예수님을 따라갔던 삶에서 돌이킬 수 있었습니다. 금번 연속 설교의 목적은 입술로는 예수님을 부인하지 않지만, 삶의 현장 속에서 수도없이 부인하는 우리 모두가 회개하는 데 있습니다. 회개함으로 가까이서 예수님을 따르는 진정한 그리스도의 제자로 다시 태어나는 데 있습니다.

I.

오늘 봉독해 주신 마가복음 3:13 이하의 말씀은 예수님께서 열두 제자를 택하신 이야기입니다. 누가복음 6:12 이하 말씀을 보면 예수님께서는 산에 가셔서 밤이 맞도록 기도하신 후에 열두 제자를 택하셨다고 기록하고 있습니다. 먼저 저는 제자의 의미부터 생각하고 싶습니다. 여러분, 제자가 누구입니까? 누가 예수님의 제자입니까?

성경에 나타나는 12제자, 그들은 물론 예수님의 제자였습니다. 그러나 "제자"라는 말은 12제자에게만 쓰였던 것은 아닙니다. "제자"라는 말은 신약 성경에서 264회 이상 등장하는데 상당히 넓은 의미에서 쓰여졌습니다.

물론 문자적인 의미는 "배우는 사람", "따르는 사람"의 뜻을 갖습니다. 그런데 이 말은 특히 누가복음, 요한복음, 사도행전에서는 예수믿는 사람들을 가리켰습니다. 더 넓은 의미에서는 예수님을 따르는 많은 무리를 뜻하기도 했지만, 일반적으로 볼 때 "제자"라는 말은 "그리스도인"이라는 표현과 거의 같은 뜻으로 쓰여졌습니다.

부름받은 모든 그리스도인들은 제자입니다. 12제자 만이 아닙니다. 역사 속에서 훌륭한 발자취를 남긴 믿음의 선배들 만이 아닙니다. 제자훈련을 받은 사람 만이 아닙니다.모든 그리스도인들은 제자로 부름받았습니다.

혹시 여러분들 가운데는 "제자"라는 말에 부담을 느끼시는 분들이 계실지도 모릅니다. "예수님의 제자"라고 불려지기에는 많이 부족함을 느끼시기 때문입니다. 그러나 제자는 태어나는 것이 아니라, 훈련으로 되어집니다. 어떤 사람은 훈련을 통해서 보다 성숙한 제자의 삶을 살아갈 수 있습니다. 반면에 어떤 사람은 제자라는 이름이 부끄러울 정도로 아직 걸음마 단계의 믿음생활을 하기도 합니다. 그러나 두사람 모두 예수 그리스도의 제자임에는 틀림없습니다. 문제는 얼마나 성숙한 제자인가? 얼마나 가까이서 예수님을 따르는 제자인가?의 차이가 있을 따름입니다.

II.

그런데 우리 모두가 제자일 수 있는 것은 바로 예수님께서 우리를 먼저 부르셨기 때문입니다. 그리고 이 부르심에 우리 모두가 응답했기 때문입니다.

오늘 성경말씀도 보면 12제자들, 그들은 예수님의 부르심을 받은 사람들이었습니다. 예수님의 택하심을 받은 사람들이었습니다. 그리고 이 부르심에 응답한 사람들이었습니다. 그 부르심에 응답해서 예수님을 따라 나선 사람들이었습니다. 부르심이 없었다면, 예수 그리스도의 제자가 될 수도 없었을 것입니다.

이 아침 우리 모두가 분명히 기억해야 할 사실이 있습니다. 그것은 오늘 여러분과 제가 예수 그리스도의 제자가 된 것, 그것은 바로 예수님께서 먼저 우리를 부르신 때문이라는 사실입니다. 불러주신 은혜, 부르심의 은총 때문에, 그리고 그 부르심에 응답했기에, 우리는 제자의 인생, 제자의 길을 걷게 되었습니다.

불러주신 주님의 은혜야 말로 감사한 일입니다. 부르셔서 제자 삼아주신 주님의 사랑이야말로 감사하기 이를 데 없습니다. 부르심에 나타난 하나님의 사랑, 하나님의 은혜를 몇가지로 요약해 볼 수 있습니다.

(1) 먼저 우리는 우리를 부르신 분이 누구신가?를 생각해 볼 때 감사하지 않을 수 없습니다. 여러분, 우리를 부르신 분이 누구십니까? 누가 우리를 제자 삼으셨습니까? 바로 예수 그리스도이십니다. 여러분 그 예수님은 어떤 분이십니까? 만왕의 왕이시며, 역사를 살아간 사람 가운데가장 위대한 분이십니다. 아니 그분은 하나님의 아들로서, 오늘도 살아계신 분입니다. 그 예수님께서 나를 부르신 것입니다. 그 예수님께서 내 인생 속에 찾아오신 것입니다.

이 예수님의 부르심은 부모님을 통해 내게 임했을 수도 있습니다. 친구의 권고라는 채널을 통하여 임했을 수도 있습니다. 사랑하는 남편 혹은 아내가 주님의 부르심을 전한 agent일 수도 있습니다. 혹은 무심코 틀었던 TV 속에서 들려진 멧세지, 혹은 라디오의 한 말씀이 내 인생을 향한 하나님의 부르심을 깨닫게 했을 수도 있습니다. 혹은 쓰라린 실패와 고난 혹은 질병이 주님의 부르심을 듣도록 내 귀를 열어주었을 수도 있습니다. 하여튼 주님께서는 다양한 경로를 통하여 우리를 부르셨습니다.

여러분, 우리를 부르신 예수님보다 더 위대한 분이 있습니까? 그 분보다 더 귀한 것이 있습니까? 그 분의 부르심이 내 인생 속에 임했다는 사실, 그분이 나를 찾아오셨다는 이 사실이야말로 정말 신나는 일, 감사한 일이 아닙니까?

(2) 둘째로 바로 그 위대하신 주님께서 우리를, 나를 찾으시고 불러 주셨다는 사실이 참으로 놀라운 은혜입니다. 여러분, 우리가, 내가, 과연 주님의 부르심을 받을만한 자격이 있습니까? 그분의 제자될 만한 조건을 갖고 있습니까? 그만큼 의로운 사람입니까? 우리는 위대하신 예수님의 부르심을 받을만한 자격이 없습니다. 모두가 하나님 앞에서 부족하기 짝이 없는 사람들입니다.

오늘 성경 말씀 속에 등장하는 12제자의 면면을 보시기 바랍니다. 당시의 기준으로 보면 다 보잘 것 없는 사람들입니다. 직업도 변변치 못하고, 가지고 있는 능력도 시원치 못했습니다. 지능지수도 그렇게 높지 못했고, 성격도 원만하지 못했습니다. 그런데도 우리 주님께서는 불러주셨습니다. 당신의 제자로 삼아주셨습니다.

선배 목사님의 글 속에서 재미있는 이야기를 읽은 적이 있습니다.

<자격 심사>

만일 예수가 새 단체를 조직하기 위하여 그 간부 요원으로 열두 제자를 뽑고 경영상담소 (Management Consultants)에 그들의 자격 심사를 의뢰했다면 이런 회답을 받았을 것이다.

나사렛 목공소 요셉의 아들 예수 귀하

귀하가 의뢰한 12명의 이력서를 검토하고 심리 테스트와 직업 적성검사를 모아 컴퓨터에 넣어 결과를 뽑았습니다. 일반적으로 그들은 귀하가 계획하는 새단체의 간부사원으로 자격 부족입니다. 학력이 너무 낮고 경험 부족입니다. 그들은 단체 관념이 없고 협조정신이 약하여 경영관리자로서 적합하지 않습니다. 시몬 베드로는 정서적으로 안정성이 결여되어 있고 성격이 너무 과격합니다. 안드레는 한마디로 무능력자입니다. 남을 지도할 사람이 못됩니다. 세베대의 아들 야고보와 요한 형제는 회사의 이익을 제쳐놓고 개인의 이익을 추구할 사람들입니다. 도마는 매사에 부정적이고 질문 뿐이요 추진력이 없습니다. 마태는 자기의 이익을 위하여 무슨 짓이나 할 사람입니다. 알패오의 아들 야고보와 다대오 이 두사람은 사회 혁명을 노리는 과격한 불온사상에 감영되어 있어 귀하가 생각하는 온건한 집단에는 해로울 것입니다. 귀하가 추천한 12명 중 긍정적인 해답을 드릴 유자격자는 1명 뿐입니다. 가롯 유다입니다. 그는 능력과 가능성이 있고 사회 지식도 풍부하며 예민한 실업인의 감각과 판단력이 있습니다. 사교성도 있어 상류 권력층과 접촉할 수 있는 인물입니다. 강한동기와 의욕에 차있습니다. 따라서 본 경영상담 회사는 유다 1명만 추천하고 남은 요원은 다른 사람들 중에서 찾아보도록 권고합니다.

언젠가 한국 대통령이 미국을 방문하셨을 때, 백악관에서 열린 국빈만찬에 초대된 사람들 명단이 Washington Post에 난 적이 있습니다. 모두가 내노라 하는 사람들이었습니다. 성공한 사람들, 유명한 사람들, 세상에서 인정받는 사람들이었습니다.

우리 주님의 부르심에도 이런 조건이 붙는다면, 그런 조건에 맞는 사람 몇사람이나 되겠습니까? 주님의 제자로 부르심을 받을만한 사람 몇사람이나 되겠습니까?

그런데 미국 대통령보다도 훨씬 위대하신 예수님께서 비록 모자라고 부족해도 우리들을 불러 주셨습니다. 주님의 부르심을 받을만한 자격도, 조건도 갖추지 못했지만, 우리를 찾아오시고, 불러 주셨습니다. 가진 것 없어도, 아는 것 부족해도, 생긴 것 시원치 않아도 우리를 부르셔서 제자 삼아 주셨습니다. 그러니 어찌 감사하지 않을 수 있습니까? 어찌 이 부르심의 은총이 귀하지 않을 수 있습니까?

(3) 셋째로 부르심의 은총 속에 담겨진 은혜가 있습니다. 그것은 기다리고, 기다리시며 불러 주시는 사랑입니다. 우리 주님은 기다리는 데는 이력이 나신 분이십니다. 보잘것없는 인생들, 한번 부르셨을 때 응답하지 않으면 포기하실 수도 있습니다. 그런데 우리 주님의 부르심은 기다림 속에서의 부르심입니다. 한번 불러서 듣지 않으면, 두 번, 세 번 부르십니다. 기다리고, 기다리시면서 찾으시고 부르시는 우리 주님이십니다.

여러분, 우리 주님께서 저같은 사람, 한사람 포기하신다고 해서 뭐 아쉬울 것이 있으시겠습니까? 불러서 듣지 않으시면 그만인데, 뭐가 아쉬우셔서 기다리고, 기다리시면서 부르시겠습니까? 주님께서 뭐가 모자라시기에 우리를 기다리시면서 부르시겠습니까?

놀라운 우리 주님의 사랑 때문입니다. 십자가 위에서 죽기까지 사랑해 주신 그 놀라운 사랑 때문입니다. 그 엄청난 너그러우심 때문입니다. 그런데도 뭐가 잘났다고 우리 주님의 부르심을 외면하는 것입니까? 뭐가 대단하다고 우리 주님의 부르심을 감사할 줄 모르는 것입니까? 부르시는 분이 누구신지 정말 아시고 그러시는 것입니까?

위대하신 주님께서 부족한 인생들을 찾으시면서, 부르시면서, 기다리시는 그 은총, 깨달아야 합니다. 우리 모두가 주님의 제자로 부름받았다는 이 엄청난 은총 속에 담겨진 Amazing Grace,놀라운 은혜를 깨달아야 합니다.

(4) 한가지 더 드리고 싶은 말씀이 있습니다. 그것은 우리를 부르신 목적 속에 담겨진 은혜 입니다. 여러분, 주님께서 우리를 부르신 목적은 무엇입니까? 왜 우리를 제자로 부르신 것 입니까? 오늘 본문 말씀인 마가복음 3:14,15절은 이렇게 기록하고 있습니다: " ..... 이는 자기와 함께 있게 하시고, 또 보내사 전도도 하며 귀신을 내어 쫓는 권세도 있게 하려 하심이라." 두가지 목적이 오늘 말씀 속에 나타나 있습니다. 하나는 주님과 함께 있게 하기 위함이요, 다른 하나는 능력있게 귀신을 내어 쫓으며 하나님 나라의 복음을 전하게 하기 위함입니다.

제자들에게 주어지는 복음전도의 사명은 뒤에 따로 말씀 드릴 기회가 있겠기에, 오늘은 우리를 부르신 첫 번째 목적, 주님과 함께 있게 하기 위함을 살펴보겠습니다.

여러분, 왜 주님께서 우리를 부르셨습니까? 주님과 함께 있게 하기 위함입니다. 주님과의 교제 속에서 성숙한 그리스도의 제자로 자라가게 하기 위함입니다. 여러분, 주님께서는 당신을 객관적인 연구의 대상으로 삼으라고 제자들을 부르지 않으셨습니다. 함께 있어서 교제하고, 배우고, 그리고 주님의 뒤를 따라오라고 제자들을 부르셨습니다. 이 사실을 사도 바울은 로마서 1:6에서 이렇게 표현했습니다: "너희도 그들 중에 있어 예수 그리스도의 것으로 부르심을 입은 자니라." 로마서에 있는 그리스도인들, 주님의 제자들, 그들은 바로 예수 그리스도의 것으로

부르심을 입었다는 것입니다.

주님께서 우리를 부르신 목적도 바로 여기에 있습니다. 우리를 주님의 것으로 만들기 위하여 부르셨습니다. 주님의 제자로 빚으시고, 고치시고, 가다듬기 위하여 우리를 부르셨습니다. 주님에 대해서 공부하는 것만으로는 부족합니다. 주님은 부활하셔서 살아 계시기에 그분과의 교제가 있어야 합니다. 그분의 소유, 그분의 것이 되어야 합니다.

물론 이 길은 쉬운 길이 아닙니다. 주님을 따르기 위해서 나를 버려야 하는 길입니다. 주님과 함께 십자가를 지고 가야하는 길입니다. 내가 죽어야 하는 길입니다. 독일의 신학자 본회퍼는 이 사실을 "그리스도께서 우리를 부르실 때는 우리로 하여금 와서 죽으라고 명하시는 것이다." 라고 밝혔습니다.

그러나, 그러나, 이 길은 사는 길입니다. 죽음으로 사는 길입니다. 영원히 사는 길입니다. 이 세상의 삶이 전부라면, 부활이 없다면, 우리는 제자의 길을 갈 필요가 없습니다. 그러나 하나님께서 살아계시다면, 영원한 생명의 세계가 있다면, 우리는 이 길을 갈 수밖에 없습니다. 왜 그렇습니까? 생명의 길이기 때문입니다. 승리의 길이기 때문입니다. 영원한 생명의 길이기 때문입니다.

여러분, 사랑의 주님께서 우리를 부르실 때, 멸망시키시려고 부르시겠습니까? 파멸시키기 위해 부르시겠습니까? 사랑의 주님께서 부르시는 목적은 선합니다. 인도하시는 길은 가장 좋은 길입니다. 따라가도 좋은 길입니다.

그러므로 우리를 부르신 목적에도 주님의 사랑이 나타나 있습니다. Amazing Grace, 놀라운 은혜가 나타나 있습니다. 그러니 어떻게 감사하지 않을 수 있습니까? 어떻게 감사하지 않고 이 제자의 길을 갈 수 있습니까?

III.

예수의 부름을 받았던 12제자, 그들만이 제자가 아닙니다. 오늘 우리도 제자입니다. 우리가 제자로 부름받았다는 것은 놀라운 은혜입니다. 부르신 분이 누구십니까? 부름받은 우리는 어떤 인생들입니까? 기다리시면서 불러 주시는 그 은혜야 말로 놀라운 은혜가 아닙니까? 우리로 하여금 생명의 길을 걷게 하기 위해 부르고 계시니 놀라운 은혜가 아닙니까?

부족하고 모자라는 인생임에도 불구하고 제자로 불러 주시고, 주님과 함께, 주님의 것으로 삼아 주신 그 은혜는 참으로 Amazing Grace, 놀라운 은혜가 아닐 수 없습니다. 한국신학대학 교수이셨던 김정준 목사님께서는 이 은혜, 이 부르심의 은총을 다음과 같이 노래하셨습니다.

주님의 것

김정준

나는 주님의 것이외다

나 주님의 것이 되고자 원하기 전에

주님은 나를 주님의 것이라 말씀하나이다

내 부모 형제에게서 선함이 없고

내 자신에게서 아무 의로움이 없지만

그저 주님은 나를 주님의 것이라 말씀하나이다

주님이 이것을 주님의 소유물로 하셨어도

천지나 역사에 털끌만한 변함이 없겠지만

주님은 그저 주님의 것이라 말씀하나이다

내 과거나 현재도 죄 뿐이요

또 내 미래도 거룩한 보증을 할 수 없건만

그저 주님은 나를 주님의 것이라 말씀하나이다

이것을 주님의 소유로 하시오면

주님이 이것 위해 마음 쓰시기 괴로우실텐데

그래도 주님은 주의 것이라 하나이다

이것이 주님 것 됨으로

주님의 곳간이 부해질 것 아니건만

그래도 주님은 "너는 내 것이라" 하나이다

내게는 배암같은 간사함이 있고

표범같은 악독함이 있사온데도

주님은 그래도 "너는 내 것이라" 하나이다

내 교만이 바벨처럼 높고

내 비루함이 수풀처럼 우거졌건만

그래도 주님은 "너는 내 것이라" 하나이다

음부도 내 흑암에 비길 바 못되고

우주도 오히려 내 죄악보다도 적건만

그래도 주님은 "너는 내 것이라" 말씀하나이다

주님, 이것이 주님의 소유의 하나이오니

쓰셔도 당신 뜻, 또 버려도 당신의 뜻이외다

다만 당신의 뜻만이 이루어지사이다.

* 적용을 위한 질문

1. 주님께서 나를 제자로 부르셨다는 이 사실에 대하여 어떻게 생각하십니까?

어떻게 느끼십니까?

2. 나를 부르신 은혜에 대한 감사를 어떻게 찾을 수 있습니까?

3. 제자로서 주님과 함께 있으려면, 주님의 것으로 살아가려면, 어떻게 해야합니까?

무엇이, 어떻게 달라져야 합니까?