2012년 7월 1일
강현식 목사



                                                            “기적이란 무엇인가?”
                                                            --요한복음 2:1-11

들어가는 말

기적이 그친 시대에 살고 있습니다. 어떤 일이든 원인과 결과를 가지고 설명하고, 논리적으로 증명할 수 있어야 하며, 과학적 객관성을 갖지 않으면 믿을만한 것으로 여기지 않는 오늘의 시대에, 어쩌면 기적은 그친 것이라기보다 놓치고 있는 것인지도 모릅니다. 그러나 이렇게 합리주의, 과학주의, 이성주의가 기적을 몰아내고 있지만, 여전히 사람들은 삶의 한 가운데서 기적을 기다립니다. 시한부 인생을 사는 환자들, 부도직전에 빠진 사업가들, 체류기간이 지났지만 영주권 절차가 취소된 사람들, 암담한 삶의 터널에 갇혀 빠져 나갈 길이 없는 사람들은 하나같이 기적을 기다립니다.

시대는 기적을 믿지 않지만, 사람들은 어느 때보다 기적을 기다리며 그리워하는 것 같습니다. 우리는 왜 기적을 기다릴까요? 우리가 기다리는 기적은 무엇일까요? 어떻게 우리는 기적을 만들어 갈 수 있을까요? 오늘 요한복음 본문의 말씀은 예수께서 베푸셨던 최초의 기적 이야기를 우리에게 들려주고 있습니다. 이 말씀은 단지 깜짝 놀랄 기적 사건을 소개하는 데 그치지 않고, 기적의 본질에 대해 매우 중요한 메시지를 전하고 있습니다. 본문 말씀을 천천히 따라가며 살펴보도록 하겠습니다.


1. 포도주가 떨어지다

갈릴리 가나라는 마을에 혼인잔치가 열렸습니다. 가나라는 동네는 나사렛으로부터 약 8miles 정도 떨어진 곳으로, 예로부터 포도주가 많이 나는 고장으로 알려져 있었습니다. 예수의 어머니가 잔치의 주요 역할을 맡은 것으로 보아 아마도 가까운 친척의 결혼식이었을 것입니다. 그래서 예수님도 초대되었고, 늘 그와 붙어 다니는 제자들도 함께 잔치에 초대를 받은 것 같습니다.

유대 사회의 혼인잔치는 보통 일주일 정도 지속되는 것이 관행이었습니다. 일단 혼인잔치에 초대된 손님들은 잔치기간 동안 합법적으로 모든 율법의 의무로부터 자유를 얻었기 때문에, 그야말로 마음껏 잔치를 누리며 즐길 수 있는 특권을 가지고 있었습니다. 따라서 잔치를 개최하는 주인의 입장에서 제일 중요한 일은 초대된 사람들이 마음껏 먹고 즐길 수 있는 음식을 제공해야 했고, 포도주가 떨어지지 않도록 각별히 신경 써야 했습니다. 왜냐하면 포도주가 떨어졌다는 것은 잔치가 끝났다는 뜻이기 때문입니다. 그런데 가나의 혼인잔치에 바로 그 심각한 문제가 발생한 것입니다. 한참 진행 중인 잔치에 포도주가 떨어졌으니 큰일이 난 것입니다. 잔치에 위가가 닥쳤습니다.

흔히 잔치는 인생을 상징합니다. 잔치에 포도주가 떨어졌다는 것은 인생에 위기가 찾아왔다는 뜻입니다. 그것은 참으로 당혹스런 일이지만, 그런 일은 언제 어디서나 누구에게나 뜻하지 않게 일어납니다. 멀쩡하게 다니던 직장에서 해고통지가 날아오고, 잘 나가던 사업이 휘청합니다. 착하기만 하던 아이가 갑자기 삐딱해지고 성적이 곤두박질칩니다. 아직 한창 나이인데 간단하지 않은 병에 걸렸다는 사실을 알게 됩니다. 포도주가 떨어지고 흥겨운 인생의 잔치가 싸늘해지는 것입니다.

정확히 1년 전에 제 어머님이 뇌종양(Brain Cancer)로 돌아가셨습니다. 어머니 1 주기를 코앞에 두고 아버님이 갑자기 쓰러지셨는데, 놀랍게도 어머니와 똑같은 병이었습니다. 너무 건강하셔서 청년 같던 분이 홀로 어떻게 긴 세월을 사실까 싶었는데, 풀잎처럼 쓰러지셨습니다. 어머니 돌아가신지 1년 만에 똑같은 병으로 아버지가 쓰러지신 것입니다. 어떻게 이런 일이 있을까 싶습니다.

사람들은 암암리에 생각하기를, ‘나는 돈이 많으니, 능력이 있으니, 건강하니, 자식들도 이미 다 성공했으니, 주변에 믿을만한 사람이 많으니 안전하다’고 장담합니다. 내 잔치에는 포도주가 많으니 절대로 포도주 떨어질 일은 없을 것이라고 생각하는 것입니다. 그러나 본문에서 포도주가 떨어진 곳은 다름 아닌 포도주의 마을 가나(Cana)였습니다. 포도주 많이 나는 고장에서 포도주가 떨어졌다는 건 상식적으로 말이 안 됩니다. 그럴 수가 없는 일이 벌어진 것입니다. 포도주 고장에선 포도주가 떨어질리 없다는 것이 우리의 상식이지만, 우리 인생은 이런 상식을 간단하게 무너뜨립니다. 포도주는 포도주 고장에서도 얼마든지 떨어지는 법입니다. 우리 삶은 장담할 수 없습니다. 그 어떤 잔치일지라도 포도주는 떨어질 수 있습니다. 그것이 인생이라는 잔치입니다.


2. 물이 포도주로 바뀌다

위기가 닥치자 잔치의 중요한 역할을 맡고 있던 예수의 어머니가 아들에게 도움을 청합니다. “아들아, 포도주가 떨어졌으니 어쩌면 좋으니!” 그러나 아들 예수는 좀 냉정하게 대답합니다. “어머니, 그게 저하고 무슨 상관입니까? 아직 제가 뭔가 할 때가 아닙니다.” 하지만 예수의 어머니는 일꾼들에게 당부해 둡니다. “무엇이든 그가 시키는 대로 하세요.” 그러자 예수께서 일꾼들에게 이릅니다. “항아리에 물을 채워라.” 그들이 물을 채우자 이번에는 그 물을 잔치맡은 이에게 가져다주라고 합니다. 잔치맡은 이가 포도주로 변한 물을 맛보고 감탄합니다. “어찌 그대는 이렇게 좋은 포도주를 지금까지 남겨 두었소!”

포도주가 떨어지면서 발생한 잔치의 위기는 물이 포도주로 바뀌는 기적을 통해서 극적으로 해결되었습니다. 이 기적의 주인공은 물론 예수님이시지만, 이 기적을 가능하게 했던 실제적인 주인공이 있습니다. 다름 아닌 예수의 어머니 마리아입니다. 예수님이 기적을 일으키셨지만, 예수님으로 하여금 기적을 일으키시도록 했던 사람은 마리아입니다. 마리아의 무엇이 이런 일을 가능하게 했을까요? 예수님과 나누었던 대화를 살펴봅시다.

본문의 대화는 사실 상식적이지 않습니다. 포도주가 떨어졌다는 마리아의 요청에 대해 예수님의 대답이 지나치게 냉정합니다. 그런 냉정한 대답에도 불구하고 아무렇지도 않게 일을 진행시키는 마리아의 자세도 이상합니다. 그런데 조금 전 거절에 가까운 말씀을 하셨던 예수님이 대답과 달리 종들에게 일을 시켜 포도주를 만든 것도 도무지 이상합니다. 대화가 마치 선문답처럼 연결성 없이 흘러가지만, 이 대화 속에 기적을 불러일으키는 마리아의 두 가지 태도가 숨겨져 있습니다.

첫째는 ‘주님에 대한 신뢰’입니다. 예수님은 분명히 마리아에게 냉정하게 대답했습니다. 어머니에게 한 말 치고는 참 버릇없어 보일정도로 차가웠습니다. 그러나 마리아에게는 그것이 아무 상관이 없었습니다. 왜냐하면 누구보다 예수를 신뢰했기 때문입니다. 여기서 마리아의 신뢰가 아들을 향한 것인지 주님을 향한 것인지 구별하기 어렵지만, 말씀의 맥락을 따라 주님을 향한 신뢰로 보는 것이 유익할 것입니다. 예수님에 대한 깊은 신뢰 때문에 마리아는 예수님의 냉정함을 문제로 여기지 않았습니다.

깊은 신뢰는 현실이 냉정하고 불안해도 그 믿음을 내려놓지 않습니다. 증거가 보이지 않고 실체가 보이지 않아도 믿는 것이 믿음입니다. 그래서 바울은 믿음을 ‘바라는 것들의 실체요, 보이지 않는 것들의 증거’라고 말하지 않습니까? 우리의 믿음과 신뢰가 깊고 참된 것이라면, 희망이 없고 증거가 보이지 않는 상황이 문제가 될 수 없습니다. 믿음 자체가 희망이 되고 증거가 되어주기 때문입니다. 마리아는 예수님을 깊이 신뢰했습니다. 이 신뢰는 냉정한 현실을 뚫고 기적을 불러오는 원천이 되었습니다.

인생의 위기 앞에서 우리는 응답 없으신 주님, 침묵하시는 주님, 냉정하신 주님을 자주 경험합니다. 이 때 우리의 믿음과 신뢰의 능력은 시험을 받습니다. 만일 그 냉정한 침묵 앞에서 우리가 주님에 대한 신뢰를 내려놓는다면, 위기는 곧 파국을 맞게 될지 모릅니다. 그러나 냉정한 주님의 침묵에도 불구하고, 믿음의 닻을 깊게 내리고 그분을 끝까지 신뢰한다면, 위기는 마침내 돌파구를 마련하게 될 것입니다. 주님의 냉정한 침묵에도 불구하고 주님을 끝까지 신뢰하는 일은 기적을 가능하게 하는 전제 조건입니다.

예수님에 대한 깊은 신뢰를 가지고 있었던 마리아는 그보다 더 중요한 태도를 한 가지 보여줍니다. 위기에 처한 잔치에 기적을 불러온 마리아의 두 번째 태도로서, 그것은 주님을 ‘손님의 자리에서 주인의 자리로 모신 일’입니다. 예수님은 잔치에 위기가 찾아오기 전까지는 그저 손님에 불과했습니다. 그러나 위기가 찾아오자 그 잔치가 그에게 달려있을 정도로 중요한 역할을 맡게 됩니다. 위기를 기점으로 예수님의 위치가 손님에서 주인의 위치로 바뀐 것입니다. 마리아가 한 일이 바로 이것입니다. 예수님을 그냥 잔치의 손님으로 둔 것이 아니라, 주인의 자리로 모셔 온 것입니다.

주님은 잔치에 초대를 받으시고 거기 계시긴 했지만 그저 손님일 뿐이었습니다. 그 때 위기가 닥쳤습니다. 그러나 주님이 ‘손님의 자리’에서 ‘주인의 자리’로 옮겨지자 놀라운 일이 일어납니다. 위기가 기적적으로 해결된 것입니다. 주님이 ‘손님으로 계실 때 닥친 위기’와 주님을 ‘주인으로 모셨을 때 일어난 기적’이 매우 대조적입니다. 물론 주님을 주인으로 모신다고 해서 위기가 닥치지 않는 다는 말이 아닙니다. 주님이 주인으로 계시더라도 여전히 위기는 찾아오지만, 그러나 그 때 위기는 더 이상 위기가 아닌 것입니다.

한번 생각해 봅시다. 주님이 우리 삶의 잔치에 손님으로 계십니까, 주인으로 계십니까? 여기 계신 분들은 적어도 주님을 여러분 각자의 잔치에 초대하신 분들일 것입니다. 그런데 주님을 초대하는 것도 중요하지만 그분이 잔치의 주인이냐 손님이냐 여부가 더 중요합니다. 많은 기독교인들이 자신들의 삶의 잔치에 주님을 초대해 놓고 손님으로만 대접합니다. 게다가 일주일에 한번 정도 극진히 대접하고는 대부분의 날들은 라면으로 대접합니다. 그리고는 주님이 내 잔치에 잘 계신다고 생각합니다.

하지만 위기가 찾아오면 금방 드러납니다. 주님이 함께 계시다는 것을 전혀 의식하지 못하고, 어쩌면 좋으냐고 쩔쩔매고 허둥지둥합니다. 주님을 손님의 자리에 모셔두고 소홀히 했기 때문에, 주님이 나와 함께 계시다는 의식이 약한 것입니다. 주님을 주인의 자리에 모셔야 합니다. 주님이 주인이 되실 때 물을 포도주로 바꾸십니다. 그래야 위기가 닥쳐도 위기를 극복할 수 있고, 문제가 커도 문제를 해결할 수 있습니다. 우리가 주인으로 모시는 주님은 위기보다 더 큰 분이시고, 문제보다 더 큰 분이시기 때문입니다.


3. 물을 포도주로 맛보다

이제 오늘 말씀의 핵심에 접근하기 위해 한걸음 더 나아가겠습니다. 물이 포도주로 바뀌고, 기적이 일어났습니다. 이 대목에서 사람들은 환호하며 은혜를 받습니다. 왜냐하면 누구나 사람들은 기적을 보고 싶어 하고 기적을 기다리기 때문입니다. 그러나 문제는 이런 기적이 쉽게 일어나지 않는다는 데 있습니다. 삶의 위기가 절박할수록 더 간절히 기적을 기다리고, 물이 포도주로 바뀌기를 원하지만, 그런 기적은 잘 일어나지 않습니다.

오늘날 기적이 잘 일어나지 않는 까닭은 하나님의 능력이 예전만 못해서가 아니라, 기적을 대하는 우리의 잘못된 자세 때문입니다. 본래 기적이란 우리 영혼의 변화를 위해 주시는 하나님의 선물인데, 우리는 기적을 통해서 자신을 바꾸는 데는 관심이 없고, 자신이 처한 문제의 상황만 바꾸려고 합니다. 기적으로 당면 문제만을 해결하려하고 자기만족을 확대해 나갈 뿐, 영혼의 변화에 관심이 없습니다. 기독교인들이 많은 기적을 경험하면서도 삶과 인격에 큰 변화가 없는 이유가 여기에 있습니다. 이것이 신령한 기적이 사라져 가는 이유이기도 합니다.

그런 뜻에서, 본문의 심층적인 메시지에 근거해서 기적의 의미를 새롭게 제시하고 싶습니다. 내 밖에 있는 상황을 바꾸는 기적이 아니라 나를 바꾸는 기적, 문제만 해결하는 기적이 아니라 문제의 주체인 나를 변화시키는 기적, 그것은 ‘물이 포도주로 변하는 기적’이 아니라, ‘물을 포도주로 맛보는 기적’입니다. 내 밖에 있는 상황과 문제만 바꾸는 기적은 상황이 바뀌고 다른 문제가 생기면, 계속해서 또 다른 기적을 필요로 합니다. 그러나 내 안의 나를 바꾸는 기적은 삶의 근본적인 변화를 일으켜서, 어떤 문제 상황 앞에서도 흔들림 없이 살아가게 하는 기적입니다. ‘물을 포도주로 맛보는 기적’을 소개합니다.

물을 포도주로 맛보는 기적은 초자연적인 비상의 기적과는 달리 자연적인 일상의 기적입니다. 그것은 주님이 나와 상관없이 저 밖에서 일으키는 일방적인 기적이 아니라, 내 안에서 주님과 함께 만들어가는 창조적인 기적입니다. 사람들은 그동안 물이 포도주로 변하는 기적만을 기다리고, 물을 포도주로 맛보는 기적에는 관심이 없었습니다. 그렇다면 어떻게 ‘물을 포도주로 맛보는 기적’을 경험할 수 있을까요?

오늘 본문은 물을 포도주로 바꾸시는 기적의 주님을 소개하고 있습니다. 우리는 그 주님이 우리 삶에도 나타나셔서 동일한 기적을 일으켜 주시길 기대하지만, 사실 우리가 해야 할 일은 기적을 기다리는 것이 아니라, 그 기적의 주님을 내 삶의 주인으로 모시고, 그분과 날마다 동행하는 것입니다. 그러다보면 물을 포도주로 바꿔달라고 기도하는 대신 나를 바꿔달라고 기도하게 되고, 변화가 필요한 상황에 집착하기보다는, 변화가 필요한 나를 바라보게 됩니다. 그러면 물이 포도주로 바뀌는 비상한 기적을 경험하지 못한다 해도, 날마다 물을 포도주로 맛보는 일상의 기적을 경험하게 될 것입니다.

제가 신학생 시절에 가르쳤던 학생 중에 선천성 안면 장애를 가진 자매가 있었습니다. 얼굴의 절반 이상이 시뻘건 혹으로 가려져 있어서 똑바로 보기에도 안쓰러운 친구였습니다. 어릴 적엔 그럭저럭 지냈지만, 사춘기 시절을 지나면서 마음에 깊은 어두움이 드리워졌습니다. 자신의 얼굴이 부끄러워서 사람 만나기를 두려워했습니다. 감수성 예민한 여학생으로서 얼마나 상처가 컸겠습니까? 그 시절 그 친구의 기도는 늘 하나였습니다. ‘하나님, 제 얼굴을 고쳐주세요. 제 얼굴을 정상인처럼 바꿔주세요.’ 그러나 기적이 일어나기는커녕, 혹 안의 신경세포가 빠르게 자라면서 생명이 위험해졌고, 일본의 전문 병원에서 목숨을 건 수술을 받게 됩니다.

나중에 그 친구가 들려준 이야기입니다만, 수술을 받기 전 어머니가 딸의 손을 붙들고 눈물을 흘리며 속삭입니다. “얘야, 엄마는 네 얼굴이 세상에서 제일 예쁘단다. 부디 건강하게 깨어나기만 해다오. 엄마가 얼마나 너를 사랑하는지 알지?” 그때 어머니의 눈물어린 속삭임이 이 친구의 가슴에 박혔다고 합니다. 수술은 성공적으로 끝나고 위험요소는 제거했지만 얼굴의 혹은 여전합니다. 하지만 이 친구가 달라졌습니다. 수술 후, 거울에 비춰진 자기 얼굴을 보며 다짐했다고 합니다. ‘이건 엄마가 제일 사랑하는 소중한 얼굴이야!’ 마음에 다지고 또 다졌다고 합니다. 자신의 모습을 있는 그대로 인정하고 받아들이기 시작합니다. 두려움을 떨쳐내고 사람들과 적극적으로 만납니다. 심지어 나중에는 이 정도면 자기 얼굴이 예쁘지 않느냐고 공주병 증세를 보일 정도로 여유를 갖게 됩니다. 이후 열심히 공부해서 박사학위도 따고, 지금은 유명대학의 교수가 되어 살고 있습니다. 저는 이 친구의 삶을 통해서 물이 포도주로 바뀌는 기적이 아니라, 물을 포도주로 맛볼 줄 아는 기적을 똑똑히 볼 수 있었습니다.

도무지 희망이 보이지 않는 분들이 계십니다. 회복의 가능성이 거의 없는 병과 싸우며 낙담해 있는 분들이 계십니다. 물이 포도주로 바뀌지 않아 우울한 나날을 보내시는 분들이 계십니다. 기적을 기다리시는 여러분, 다른 기적을 경험해 보지 않으시겠습니까? 물이 포도주로 바뀌지 않는다면, 물을 포도주로 맛보는 것은 어떻습니까? 만일 어려움 속에서도 물을 포도주로 맛 볼 줄 안다면, 우리 삶은 온통 기적으로 가득 차 있다는 것을 놀랍도록 깨닫게 될 것입니다.


나오는 말

해가 하늘에 걸려 하루 종일 멈춰 서있는 것만 기적이 아니라, 하루도 거르지 않고 날마다 태양이 떠오르는 것이 기적입니다. 강물이 둘로 갈라지는 것도 기적이지만, 쉼 없이 흐르는 강물이야말로 기적 그 자체 아닙니까? 다른 사람을 크게 변화시키는 것도 기적이지만, 사람을 사랑하고 용서하는 것은 얼마나 아름다운 일상의 기적입니까? 얼굴의 무서운 혹이 사라지는 것도 기적이지만, 혹 있는 얼굴을 내 것으로 받아들이고 소중히 여기며 살아갈 줄 아는 것은 그 얼마나 큰 기적입니까? 물이 포도주로 변하는 것도 놀라운 기적이지만, 물을 포도주로 맛볼 줄 아는 기적이야말로 주님께서 우리에게 주시고자 하는 진정한 기적이 아닐까요?

교우 여러분, 어떤 기적을 기다리고 계십니까? 어떤 물이 어떤 포도주로 바뀌기를 바라고 계십니까? 그 물을 포도주로 맛볼 수 있는 은혜를 구하시기 바랍니다. 주님을 우리 삶의 주인, 우리 잔치의 참 주인으로 모시고, 날마다 물을 포도주로 맛볼 줄 아는 기적의 신앙인들이 되시기를 바랍니다. 끝으로 시 한편을 읽어드리겠습니다.

<기적이란>

기적이란
마른 나뭇가지에 새싹이 돋는 일

기적이란
흐르는 강물이 멈추지 않는 일

기적이란
하루도 거르지 않고 아침 해가 솟는 일

기적이란
어둠 속에서 희망을 놓지 않는 일

기적이란
용서할 수 없는 이를 용서하는 일

기적이란
사람이 사람을 사랑하는 일

기적이란
변화를 포기하지 않는 일

기적이란
내 눈동자가 당신의 눈동자를 바라보는 일

기적이란
내 눈가에 눈물이, 내 입가에 미소가 흐르는 일

기적이란
일상 속에서 비상을 발견하는 일

기적이란
시간 속에 내려앉은 영원을 깨닫는 일

기적이란
그렇게 물을 포도주로 맛보는 일

기적이란
삶에 가득 찬 모든 것
그 속에 깃들인 하나님의 숨결, 하나님의 흔적,
그것을 발견하는 일.....